Pos afigurensen mis chambeadoras y chambeadores, que cayó en mis manos la revista de The Imp #4, en cuyo interior Daniel K. Raeburn, hace un análisis de “las historietas perversas, México’s addictive comics”, el cual esta enfocado a desentrañar la extraña fascinación que las revistas populares que aquí en nuestro país conocemos como SENSACIONALES DE… ejercen sobre el público y el porqué son rechazadas por un gran sector de nuestra sociedad, en particular por los mismos creadores de historietas.

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Al leer este ejemplar, me percaté que compartíamos un mismo punto de vista sobre estas revistas de historietas tan populares en nuestro país en la década de los 80 y gran parte de los 90: Son historietas satanizadas por un concepto moralistoide que nos hace establecer que este tipo de lectura solo pertenece a los jodidos y barbajanes, pero que nadie se ha preocupado de mostrar un estudio bien estructurado al respecto, todos hablan de ellas en base a los estereotipos de sexo y degradación, pero pocos analizan su contenido y aportación cultural

Empezemos por el principio:

¿QUE SON LOS SENSACIONALES?

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Los sensacionales es el termino con el que se define a las historietas de tamaño bolsillo, que se adquirían en los puestos de períodicos y cuyo contenido giraba alrededor de temas populares o identificados con la clase más empobrecida de nuestro país. Ejemplos de ello son: Yo acuso, Libro Vaquero, Libro Semanal, Sensacional de Traileros, Sensacional de luchas, Así soy ¿y que?, Sensacional de barrios y muchos títulos más. Este tipo de historieta surge a principios  de los 80, y las editoriales insigna de dichas historias eran Novedades editores con el libro Vaquero, el libro policiaco y el Libro Semanal, y Editorial EJEA (nombre que es acrónimo de Enrique, Jaime, Everardo y Alberto, los cuatro hijos de Everardo Flores, fundador de la Dinastía Flores y dueño de uno de los expendios más importantes de la unión de voceadores), que publicaba títulos como el Sensacional de Luchas, Sensacional de Mercados, Así soy ¿y que? entre otros.

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Estas dos editoriales llegaron a tener tirajes de millones de ejemplares mensuales como por ejemplo el Así soy ¿y que? se calculaba una venta de 950’000 ejemplares semanales o el Libro Vaquero llego a vender 1’100’000 ejemplares a la semana ( estos datos son en base a pláticas y comentarios por parte de los mismos editores, las cifras exactas eran controladas por ellos, así que es muy posible que esten infladas , aunque por su penetración en el público es muy factible que las ventas sean muy cercanas a esa cifra ), y muchos de los otros títulos llegaban a ese nivel. Posteriormente Jaime y Germán Flores, nietos de Everardo, deciden separarse de EJEA y formar sus propias editoriales, Toukan y Mango respectivamente, en donde residierón los títulos que dominaron gran parte de la década de los 90, tales como Chambeadoras de Editorial Mango, Delmonico’s y Bellas de noche de Editorial Toukan que según Adriana Malvido en su texto de 1989 publicado en la Revista mexicana de comunicación, “Actualidades de la industria de la historieta mexicana, o, el floreciente negocio de las emociones”, llegaron a vender 450’000 ejemplares semanales.

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Como verán este tipo de historietas dominaron el mercado casí dos décadas, y su déclive se da cuando llega el panismo al poder y se volvieron el objetivo de varias agrupaciones de derecha, que obligaron a embolsarlas y que su contenido se convirtiera en algo francamente pornográfico. En este punto cabe hacer un pequeño alto, Cuando empezaron estas historietas, las escenas sexuales eran muy sugeridas, a lo mucho se llegaba a ver un pezón erecto debajo de la ropa y las escenas sexuales se conformaban de siluetas sugerentes, fue cuando el gobierno decidío censurarlas y que se les pusiera el cintillo de “Para mayores de 18 años” cuando empezaron a subir de tono los dibujos. Cada vez que el gobierno empezaba una cruzada en contra de estas revistas, lo único que ocasionaba es que subiera el contenido sexual de estas, ya que al ponerle restricciones sobre su venta al público, las editoriales sabían que el morbo debería ser satisfecho y eran más explicitos en sus escenas, para ejemplificar esto tomemos el asunto de embolsar estas historias, antes de que se tomara esta medida, ya se mostraban senos desnudos y escenas de sexo mucho más sugerentes, por el cintillo de “Mayores de…”, pero no pasaba de ahí, cuando las editoriales fueron obligadas a embolsar sus historias, sabían que el público esperaba el “material” de una revista embolsada, y entonces empezaron los desnudos totales y así poco a poco hasta llegar a las apariciones de penes y acercamientos vaginales y relaciones sexuales muy explícitas.

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¡¡ESTAN LLENAS DE MIERDA!! DIJO EL PUERCO

La historieta mexicana popular siempre ha sido estigmatizada para jodidos, desde Pepín, Lagrimas y Risas o la Familia Burrón, se ha considerado a este medio algo corriente y vulgar que pertenece a los nacos o gente sin educación, y la lectura de estos ejemplares son prohibidos en una clase media muy dada a la discriminación o al clasismo, pero los sensacionales en particular no tienen escape, los conservadoreso de derecha,las odían por agresivas y transgresoras de la ley y las moral, y los liberales o de izquierda, las aborrecen por puritanas, moralistas y retrógradas. Como ven no hay forma de ganar, sin embargo vendían millones de ejemplares mensuales, y esto más allá de atacarlo deberíamos tratar de entenderlo desde un punto de vista más aterrizado, no desde la superioridad intelectual que nos exigen tener para ni siquiera voltear a verlas.

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Los sensacionales son revistas con una fuerte carga de subversión social, donde se mezcla lo políticamente incorrecto, la misoginia, la vulgaridad, los apetitos carnales con el puritanismo, la moraleja el pensamiento mágico y la doble moral religiosa, esta combinación nos muestra una dualidad apasionante en las historias, ya que se rompen estereotipos de comportamiento pero sin dejar de lado la “moraleja” al final de la historia.

Antes las historietas tenían villanos muy marcados, terratenientes obesos y gandallas a los que el héroe derrotaba tarde o temprano, las mujeres eran buenas y santas, perfectas amas de casa pasará lo que pasara, si existía una mujer rebelde o independiente, era dominada por un héroe valiente que la regresaba al camino del bien: el hogar y los hijos, esto tanto en la historieta como en el cine ( Del Latigo Negro a Martín Corona). En los sensacionales esto es diferente, los villanos son los protagonistas, es la cultura de la tranza, el más vivo es el ganón, aunque al final se lleve su merecido, todo gandalla es castigado pero sus andanzas forman el cuerpo de las historias, se establece una identificación con el protagonista por ese sentimiento de hartazgo social que tenemos muchos de nosotros, las mujeres siguen siendo débiles y orientadas al pecado, pero en muchos casos se vuelven fuertes y decididas, toman las riendas del sexo y utilizan a los hombres para conseguir sus objetivos.

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Los melodramas muestran una realidad cruda, desgarradora, donde el sufrimiento del protagonista ( por lo regular mujer) es tan apegado al diario acontecer que espanta, los codigos morales son distorsionados, en las historias ya no se muestra el castigo al violador o al esposo golpeador, lo importante es el sufrimiento o consecuencias en la violada y la golpeada, no esperamos el castigo al malo, sino que se detena el sufirmiento del bueno.

¡¡PORQUE LO DIGO YO!!… y Frederic Wertham

kids-internetEste hiperrealismo, esta catarsis masturbatoria de sodomizar al poderoso, se vuelve un detonante de situaciones y conflictos, sus historias se vuelven adictivas por el placer del morbo, es observar una realidad a la que le volteamos la cara, y esto ocasiona que muchas personas, al contemplar a la historieta como algo infantilizado, consideren a estas rtevistas perturbadoras para las frágiles mentes de los niños, sin contemplar que estas historias son para adultos.

Se critican y destrozan desde el punto de vista de lectores de historieta extranjera, se les compara con la industria gringa y sus productos, y se establece su valor en base a los cánones extranjeros que nos hemos autoimpuesto para catalogar a la historieta, y  eso es como comparar al Citizen Kane de Orson Welles con Los Olvidados de Buñuel, las dos son películas, pero en contextos muy diferentes.

Se les critica por su intenso ataque braguetero al mexicano (frase acuñada por el maestro Armando Bartra), o se les acusa de pornografícas, aunque como diría J.J.Sotelo, uno de los principales argumentistas de dichas obras: “La pornografía es solo sexo, son gruñidos y gemidos, nosotros construimos una historia alrededor de eso, con obstaculos y conflictos”. Que su tema principal sea el sexo, no impide que en ellas se construyan verdaderas obras del acontecer humano, donde se refleja la vida en este país, la de verdad, no la que sale en las telenovelas.

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Los Sensacionales podrán tener muchos defectos, pero si las vamos a criticar no lo hagamos desde un púlpito célibe e hipócrita, hagamoslo desde un escritorio lleno de esas revistas, las cuales ya leímos y estudiamos, es curioso que los estudios objetivos y claros que se han hecho de estas revistas, sean realizados por extranjeros, donde como le sucedía a las películas del Santo, encuentran la ironía en lo serio, y la seriedad en la ironía.

¡¡¡Aínos!!!

P.D. Si alguien esta interesado en adquirir este libro, lo pueden hacer escribiendole al autor adanraeburn@earthlink.net ,  tiene un costo de 20 dolares y es una lectura muy amena y recomendable

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71 Comments on Un SENSACIONAL placer culpable

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